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글쎄여, 그건 받아들이기 나름 아닐까요?
학연,지연,창의성 말살? 위선? 권위주의적이고 고리타분한...
이건 유교가 아닙니다.
500년 전, 유교를 받아즐이면서 철저히 양반에 의해서
기득권을 지키기 위한 구실로 받아들여 졌습니다.
공자는 제자의 각 개성에 맞는 가르침을 행했다고 알고있습니다.
또한 공자의 제자들은 역시 스승을 어려워하지 않고 자연스레 질문하고
토론하는 문화를 가지고 있었습니다.
여기서 창의성 문제를 거론할 수 있을까요?
이외에도 공자가 한 이야기나 행동들을 들아보면 학연,지연
위선을 조장하는 부분은 어디에도 없습니다.
모두 조선시대 기득권층에서
자기네들에게 유리하게 해석해 놓고는
'이게 유교다' 라고 우기는 것입니다.
유교를 어떻게 받아들이느냐에 따라 우리에게는
유익할 수도 있고, 나쁠 수도 있는 것입니다.
학연,지연,창의성 말살? 위선? 권위주의적이고 고리타분한...
이건 유교가 아닙니다.
500년 전, 유교를 받아즐이면서 철저히 양반에 의해서
기득권을 지키기 위한 구실로 받아들여 졌습니다.
공자는 제자의 각 개성에 맞는 가르침을 행했다고 알고있습니다.
또한 공자의 제자들은 역시 스승을 어려워하지 않고 자연스레 질문하고
토론하는 문화를 가지고 있었습니다.
여기서 창의성 문제를 거론할 수 있을까요?
이외에도 공자가 한 이야기나 행동들을 들아보면 학연,지연
위선을 조장하는 부분은 어디에도 없습니다.
모두 조선시대 기득권층에서
자기네들에게 유리하게 해석해 놓고는
'이게 유교다' 라고 우기는 것입니다.
유교를 어떻게 받아들이느냐에 따라 우리에게는
유익할 수도 있고, 나쁠 수도 있는 것입니다.
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