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교육의 목적은 현실생활에 잘 적응하는 지·덕·체가 골고루 도야된 인간의 양성이다. - J. 듀이
교육이란 인간에게 지식과 기술을 가르치는 데 그치지 않고 지성도야, 즉 참다운 인간, 옳은 인간, 그러면서도 생활 환경에 적응하여 역경을 뚫고 나가며 사는 슬기롭고도 의지적인 인간, 함께 어울려 협동하고 봉사하며 사는 인간, 그 속에서 우애와 질서를 지키며 자기 책임을 다할 수 있는 인간으로서의 모든 자질을 향상 발전시키게 하는 일이다. 이것이 바로 교육의 근본 임무인 것이다. -조영식(경희학원 창립자)
나이 많은 사람이 정착하는 독단론(獨斷論)은 때때로 지금에 이르러서는 빼놓을 수 없는 근거지이다. 나이가 들수록 삶이 더욱더 의심스러워지고 복잡해지며 막연해지기 때문이다. 어떤 나이를 지나면 한층 심해져서 마침내는 삶에 견딜 수 없게 되어 인간의 적응력이 스러지게 된다. 우리는 그곳에서 해체하고 그곳에서 몰락한다. 그렇지 않은 경우는 독단론이라는 인위적인 고정성으로 도피하는 것이다. -게오르크 짐멜
너무 심한 자기의 기질, 성질에 교착되어서는 안 된다. 우리들의 최상의 재능은 온갖 습관에 적응될 수 있는 것이라야 한다. -몽테뉴
단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러, 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자제로와야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. -공자
문화적 정체성이란 끊임없이 변화하는 생명체이며, 어차피 문화에는 닫힘과 열림이 공존한다. 변화하는 세계에 적응하면서 문화의 정체성을 가질 수 있으려면 다른 문화를 흡수해서 새롭고 독특한 문화를 만들 수 있는 역량을 갖고 있어야 한다. -에드거 모랑
부모는 아이들에게 자신들의 희망을 억지로 떠다 맡겨서는 안 된다. 그것이 실패의 원인이다. 부모가 해야 할 일은 스무 살 전의 자녀들의 기본적인 성격이나 기질을 변경하는 것이 아니고, 아이들이 가진 그대로, 그가 표현하고 싶은 그대로를 존중해서 여러 가지 분야가 모여 전체를 이룬 사회에 적응하도록 하는데 있다. 부모의 희망과는 다른 희망을 표시했다 하더라도 부모는 반대하지 말아야 한다. 찬성하고 반대하고에 따라 그 결과는 큰 차이가 있다. 찬성해 주면 자식은 용기를 얻을 것이며, 반대한다면 위축될 것이다. -로렌스 굴드
사람은 혼자 사는 것이 아니다. 사회라는 공동체 속에 사는 이상사회와의 관계에 있어서 조화를 얻지 않으면 안 된다. 사회뿐 아니라 우주의 모든 자연 법칙에 대해서 적응하고 조화하지 못하고 분열을 일으키고 있다. 지혜와 능력을 가지고서도 그의 이상이 사회나 우주와 조화를 이루지 못하고 스스로 불행한 곳으로 몰아치는 사람이 있다. 우리의 교양이나 재능은 사회와 우주에 적응하도록 사용되어야 한다. 조화하지 못하는 지식이나 주장이나 주의는 자기 인격의 분열을 자아낼 뿐이다. - B. 러셀
생활의 기술이란 우리의 환경에 대한 계속적인 적응을 의미한다. -오카쿠라 카쿠조
세상 사람들은 가깝고 작은 것을 분주히 찾아다니지만 나는 홀로 멀고 큰 무엇을 모색하므로, 남이 보기에는 마음의 중심이 잡히지 아니하며 황망한 들을 헤매는 듯하다. 세상 사람들은 눈앞에 보이는 조그만 것에 만족하여 희희낙락하는데, 그 모습은 마치 봄날 누대(樓臺)에 올라가서 소와 돼지를 잡아 주연을 베풀어 놓고 먹고 마시고 춤추는 듯하다. 그러나 내 마음은 어쩐지 담백하고 무미하여, 마치 아직 철이 나지 아니하여 웃을 줄도 모르는 어린아이와 같다. 또 어려서 집을 나가 타향에서 방랑생활을 하느라고 몸이 이미 지쳤으나 돌아올 줄 모르는 탕자와 같다. 뭇 사람들은 다 여유자작한 생활을 하지만 나는 홀로 무엇을 잃어버린 듯하다. 나는 아마 어리석은 사람의 마음인 양하니, 흐리멍덩하여 아무 것도 분별할 줄 모르는 것 같다. 속인들은 옳고 그른 것을 가리는 데 아주 분명하고 똑똑하지만 나는 홀로 우매한 듯하다. 속인들은 세밀하여 매우 자상하지만 나만이 홀로 아무 것도 몰라 답답스러워 보인다. 타고난 성품은 담백하고 무미하여 짠맛조차 잃어버린 바닷물과 같고, 어디서 불어와서 어디로 불어 가는지 알 수 없는 바람과 같이 그칠 줄을 모르는 것과 같다. 모든 사람들은 다 재능이 있어서 어디를 가든지 다 쓸모가 있어 환경에 잘 적응하지만 나만은 홀로 아무 지식도 없고 욕망도 없어서, 아마 완고하고 비루한 듯하다. 그러나 나는 홀로 뭇 사람과 다른 점이 있으니, 나는 나에게 젓을 주는 어머니인 자연을 귀중히 여긴다. 왜냐하면 자연은 내 생(生)의 근본이 되기 때문이다. -노자
슬픔은 우리들을 갈아 뭉개는 동안에 자신 쪽에서도 갈려 없어져 간다. 각기 사람들은 어느 한도 밖에는 괴로워할 수가 없다. 그 한도에 달하면 죽음에 의해서거나 무감정에 의해서거나 구원된다. 이것은 자연이 가진 적응력의 하나이다. 타인의 슬픔은 우리들의 슬픔을 새로이하고 소생시킨다. 그러나 타인이 잠들면 이쪽에서도, 마지막엔 아이가 짜증을 내다가 잠들 듯이 꾸벅꾸벅 존다. 말하자면 이런 것이 감정의 치료법이리라. 너무 오래 끄는 극도의 고뇌를 품어 가지 못하는 것, 비애에 대하여 결말이 석연치 않을 만큼 둔감해지는 것, 그런 것을 힐끗 보고 나는 막연한 일종의 연민을 느꼈다. -아미엘
신체 기관(器官)의 발달은 기관을 쓸수록 적응성이 높아진다. 즉, 눈은 보아야 발달하고, 귀는 들어야 발달하고, 발은 걸어야 발달하고, 머리는 써야 발달하고, 손은 움직여야 발달하고, 심장은 뛰게 해야 발달한다. -라마르크
운명이 너에게 부여한 환경에 잘 적응하라. 그리고 운명에 의해 주어진 네 이웃에게 진심으로 사랑과 친절을 베풀어라. 그들 역시 너와 같은 운명을 타고난 사람들이다. -마르쿠스 아우렐리우스
이 세상을 살아가는 최고의 방편은 타협하지 않고 적응하는 것이다. 늘 타협하면서도 이에 따라 아무런 적응에도 이를 수 없는 것은 가장 불행한 소질이다. -게오르크 짐멜
이 지구에 생명체가 생성되어 살아 남기까지는 수십억 년이 걸렸다. 영겁의 긴 시간 속에서 발전하고 진화하고 변화한 생명체는 자연 환경의 균형을 이룩해 놓았다. 스스로 조화를 이루고 있는 환경은 자신이 지니고 있는 생명체를 부양하고 조정하기도 하지만, 조화를 파괴하는 생명체는 엄격하게 도태시켰다. 자연 환경 속에서 생명이 적응하고 균형 상태에 이르게 된 것은 수천 수만 년의 긴 세월을 통해서 이룩된 소중한 인류적 자산이다. 인간의 필요에 따라 동식물의 존재유무가 결정되는 것은 시간과 자연의 순리를 거스르는 것이다. 우리에게는 자연을 복원시킬 만큼의 충분한 시간이 없다. -레이철 카슨
이해성이 있는 사람은 자신을 세상에 적응시킨다. 완고한 사람은 자신에게 세상을 적응시키려고 버틴다. 그러므로 모든 발전은 완고한 자들의 덕택이다. -버너드 쇼
인간은 유순한 동물, 다시 말해서 모든 것에 적응하게 되는 그러한 존재다. -도스토예프스키
인간이 적응할 수 없는 환경이란 없다. -톨스토이
일반적으로 사람이란 원래 어떤 새로운 변화가 생기면 그것을 속으로 바라던 것이었는데도 불구하고 막상 새롭게 모든 것이 변할 때는 그 변화에 자기 자신이 적응할 수 있을까 싶어 불안한 마음에 사로잡히는 법이다. -김사우
자기 몫의 재산에 자신을 적응시킨다. -마르쿠스 아우렐리우스
자기 자신에 적응하지 않고 헤매며 휴식을 모르는 존재야말로 인간이다. 이성적인 존재이기엔 너무 많은 자연을 지니고 있고, 자연적인 존재이기엔 너무 많은 이성을 지니고 있다. 어떻게 해야 할까! -게오르크 짐멜
적응하는 힘이 자제(自制)로와야 사람도 그가 부닥치는 운명에 굳센 것이다. -노자
종교는 모든 사람에게 이해될 수 있는 철학이며, 철학은 또한 종교를 증명한다. 나는 무엇보다도 먼저 아무런 증명도 요구하지 않는 다음의 기초적인 명제를 받아들인다. 그것은 착한 생활 이외에 있어서 인간이 신께 적응함을 완성할 수 있다고 생각하는 것은 종교상의 큰 실책인 것이며, 또한 신께 대한 거짓 봉사란 그 점이다. -칸트
지상의 처세술은 타협이 아니라 적응이다. - G. 짐멜
청년들은 어느 곳이든 자리를 잡고 적응한다. 그러나 노인들에게는 부인들처럼 알맞는 환경이 필요하다. - R.W. 에머슨
침묵은 자기 자신을 위대한 일에 적응시키는 요소이다. -토머스 칼라일
합리적인 인간은 스스로를 세계에 적응시킨다. 하지만 비합리적인 인간은 자기에게 세계를 적응시키려 애쓴다. 그런데 모든 진보는 이 비합리적인 인간에 의지하고 있는 것이다. -버너드 쇼
교육이란 인간에게 지식과 기술을 가르치는 데 그치지 않고 지성도야, 즉 참다운 인간, 옳은 인간, 그러면서도 생활 환경에 적응하여 역경을 뚫고 나가며 사는 슬기롭고도 의지적인 인간, 함께 어울려 협동하고 봉사하며 사는 인간, 그 속에서 우애와 질서를 지키며 자기 책임을 다할 수 있는 인간으로서의 모든 자질을 향상 발전시키게 하는 일이다. 이것이 바로 교육의 근본 임무인 것이다. -조영식(경희학원 창립자)
나이 많은 사람이 정착하는 독단론(獨斷論)은 때때로 지금에 이르러서는 빼놓을 수 없는 근거지이다. 나이가 들수록 삶이 더욱더 의심스러워지고 복잡해지며 막연해지기 때문이다. 어떤 나이를 지나면 한층 심해져서 마침내는 삶에 견딜 수 없게 되어 인간의 적응력이 스러지게 된다. 우리는 그곳에서 해체하고 그곳에서 몰락한다. 그렇지 않은 경우는 독단론이라는 인위적인 고정성으로 도피하는 것이다. -게오르크 짐멜
너무 심한 자기의 기질, 성질에 교착되어서는 안 된다. 우리들의 최상의 재능은 온갖 습관에 적응될 수 있는 것이라야 한다. -몽테뉴
단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러, 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자제로와야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. -공자
문화적 정체성이란 끊임없이 변화하는 생명체이며, 어차피 문화에는 닫힘과 열림이 공존한다. 변화하는 세계에 적응하면서 문화의 정체성을 가질 수 있으려면 다른 문화를 흡수해서 새롭고 독특한 문화를 만들 수 있는 역량을 갖고 있어야 한다. -에드거 모랑
부모는 아이들에게 자신들의 희망을 억지로 떠다 맡겨서는 안 된다. 그것이 실패의 원인이다. 부모가 해야 할 일은 스무 살 전의 자녀들의 기본적인 성격이나 기질을 변경하는 것이 아니고, 아이들이 가진 그대로, 그가 표현하고 싶은 그대로를 존중해서 여러 가지 분야가 모여 전체를 이룬 사회에 적응하도록 하는데 있다. 부모의 희망과는 다른 희망을 표시했다 하더라도 부모는 반대하지 말아야 한다. 찬성하고 반대하고에 따라 그 결과는 큰 차이가 있다. 찬성해 주면 자식은 용기를 얻을 것이며, 반대한다면 위축될 것이다. -로렌스 굴드
사람은 혼자 사는 것이 아니다. 사회라는 공동체 속에 사는 이상사회와의 관계에 있어서 조화를 얻지 않으면 안 된다. 사회뿐 아니라 우주의 모든 자연 법칙에 대해서 적응하고 조화하지 못하고 분열을 일으키고 있다. 지혜와 능력을 가지고서도 그의 이상이 사회나 우주와 조화를 이루지 못하고 스스로 불행한 곳으로 몰아치는 사람이 있다. 우리의 교양이나 재능은 사회와 우주에 적응하도록 사용되어야 한다. 조화하지 못하는 지식이나 주장이나 주의는 자기 인격의 분열을 자아낼 뿐이다. - B. 러셀
생활의 기술이란 우리의 환경에 대한 계속적인 적응을 의미한다. -오카쿠라 카쿠조
세상 사람들은 가깝고 작은 것을 분주히 찾아다니지만 나는 홀로 멀고 큰 무엇을 모색하므로, 남이 보기에는 마음의 중심이 잡히지 아니하며 황망한 들을 헤매는 듯하다. 세상 사람들은 눈앞에 보이는 조그만 것에 만족하여 희희낙락하는데, 그 모습은 마치 봄날 누대(樓臺)에 올라가서 소와 돼지를 잡아 주연을 베풀어 놓고 먹고 마시고 춤추는 듯하다. 그러나 내 마음은 어쩐지 담백하고 무미하여, 마치 아직 철이 나지 아니하여 웃을 줄도 모르는 어린아이와 같다. 또 어려서 집을 나가 타향에서 방랑생활을 하느라고 몸이 이미 지쳤으나 돌아올 줄 모르는 탕자와 같다. 뭇 사람들은 다 여유자작한 생활을 하지만 나는 홀로 무엇을 잃어버린 듯하다. 나는 아마 어리석은 사람의 마음인 양하니, 흐리멍덩하여 아무 것도 분별할 줄 모르는 것 같다. 속인들은 옳고 그른 것을 가리는 데 아주 분명하고 똑똑하지만 나는 홀로 우매한 듯하다. 속인들은 세밀하여 매우 자상하지만 나만이 홀로 아무 것도 몰라 답답스러워 보인다. 타고난 성품은 담백하고 무미하여 짠맛조차 잃어버린 바닷물과 같고, 어디서 불어와서 어디로 불어 가는지 알 수 없는 바람과 같이 그칠 줄을 모르는 것과 같다. 모든 사람들은 다 재능이 있어서 어디를 가든지 다 쓸모가 있어 환경에 잘 적응하지만 나만은 홀로 아무 지식도 없고 욕망도 없어서, 아마 완고하고 비루한 듯하다. 그러나 나는 홀로 뭇 사람과 다른 점이 있으니, 나는 나에게 젓을 주는 어머니인 자연을 귀중히 여긴다. 왜냐하면 자연은 내 생(生)의 근본이 되기 때문이다. -노자
슬픔은 우리들을 갈아 뭉개는 동안에 자신 쪽에서도 갈려 없어져 간다. 각기 사람들은 어느 한도 밖에는 괴로워할 수가 없다. 그 한도에 달하면 죽음에 의해서거나 무감정에 의해서거나 구원된다. 이것은 자연이 가진 적응력의 하나이다. 타인의 슬픔은 우리들의 슬픔을 새로이하고 소생시킨다. 그러나 타인이 잠들면 이쪽에서도, 마지막엔 아이가 짜증을 내다가 잠들 듯이 꾸벅꾸벅 존다. 말하자면 이런 것이 감정의 치료법이리라. 너무 오래 끄는 극도의 고뇌를 품어 가지 못하는 것, 비애에 대하여 결말이 석연치 않을 만큼 둔감해지는 것, 그런 것을 힐끗 보고 나는 막연한 일종의 연민을 느꼈다. -아미엘
신체 기관(器官)의 발달은 기관을 쓸수록 적응성이 높아진다. 즉, 눈은 보아야 발달하고, 귀는 들어야 발달하고, 발은 걸어야 발달하고, 머리는 써야 발달하고, 손은 움직여야 발달하고, 심장은 뛰게 해야 발달한다. -라마르크
운명이 너에게 부여한 환경에 잘 적응하라. 그리고 운명에 의해 주어진 네 이웃에게 진심으로 사랑과 친절을 베풀어라. 그들 역시 너와 같은 운명을 타고난 사람들이다. -마르쿠스 아우렐리우스
이 세상을 살아가는 최고의 방편은 타협하지 않고 적응하는 것이다. 늘 타협하면서도 이에 따라 아무런 적응에도 이를 수 없는 것은 가장 불행한 소질이다. -게오르크 짐멜
이 지구에 생명체가 생성되어 살아 남기까지는 수십억 년이 걸렸다. 영겁의 긴 시간 속에서 발전하고 진화하고 변화한 생명체는 자연 환경의 균형을 이룩해 놓았다. 스스로 조화를 이루고 있는 환경은 자신이 지니고 있는 생명체를 부양하고 조정하기도 하지만, 조화를 파괴하는 생명체는 엄격하게 도태시켰다. 자연 환경 속에서 생명이 적응하고 균형 상태에 이르게 된 것은 수천 수만 년의 긴 세월을 통해서 이룩된 소중한 인류적 자산이다. 인간의 필요에 따라 동식물의 존재유무가 결정되는 것은 시간과 자연의 순리를 거스르는 것이다. 우리에게는 자연을 복원시킬 만큼의 충분한 시간이 없다. -레이철 카슨
이해성이 있는 사람은 자신을 세상에 적응시킨다. 완고한 사람은 자신에게 세상을 적응시키려고 버틴다. 그러므로 모든 발전은 완고한 자들의 덕택이다. -버너드 쇼
인간은 유순한 동물, 다시 말해서 모든 것에 적응하게 되는 그러한 존재다. -도스토예프스키
인간이 적응할 수 없는 환경이란 없다. -톨스토이
일반적으로 사람이란 원래 어떤 새로운 변화가 생기면 그것을 속으로 바라던 것이었는데도 불구하고 막상 새롭게 모든 것이 변할 때는 그 변화에 자기 자신이 적응할 수 있을까 싶어 불안한 마음에 사로잡히는 법이다. -김사우
자기 몫의 재산에 자신을 적응시킨다. -마르쿠스 아우렐리우스
자기 자신에 적응하지 않고 헤매며 휴식을 모르는 존재야말로 인간이다. 이성적인 존재이기엔 너무 많은 자연을 지니고 있고, 자연적인 존재이기엔 너무 많은 이성을 지니고 있다. 어떻게 해야 할까! -게오르크 짐멜
적응하는 힘이 자제(自制)로와야 사람도 그가 부닥치는 운명에 굳센 것이다. -노자
종교는 모든 사람에게 이해될 수 있는 철학이며, 철학은 또한 종교를 증명한다. 나는 무엇보다도 먼저 아무런 증명도 요구하지 않는 다음의 기초적인 명제를 받아들인다. 그것은 착한 생활 이외에 있어서 인간이 신께 적응함을 완성할 수 있다고 생각하는 것은 종교상의 큰 실책인 것이며, 또한 신께 대한 거짓 봉사란 그 점이다. -칸트
지상의 처세술은 타협이 아니라 적응이다. - G. 짐멜
청년들은 어느 곳이든 자리를 잡고 적응한다. 그러나 노인들에게는 부인들처럼 알맞는 환경이 필요하다. - R.W. 에머슨
침묵은 자기 자신을 위대한 일에 적응시키는 요소이다. -토머스 칼라일
합리적인 인간은 스스로를 세계에 적응시킨다. 하지만 비합리적인 인간은 자기에게 세계를 적응시키려 애쓴다. 그런데 모든 진보는 이 비합리적인 인간에 의지하고 있는 것이다. -버너드 쇼
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