욕심, 탐욕 > 지식정보

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가난한 자 열명은 돗자리 하나에서 평화롭게 잠들지만, 아무리 넓은 제국도 두 군주에게는 너무나 좁다. - W.R. 앨저

가장 적은 욕심을 갖고 있기 때문에 나는 신에 가까운 것이다. -소크라테스

나는 돼지들에게 내 보석을 던져 주어 돼지들이 보석을 삼키고 탐욕이나 소화불량으로 인해서 죽게 만들리라. -칼릴 지브란

나는 욕심이 많다. 욕심이 많아서 그만큼 일에 진력( 盡力 )한다. -이시다 다이조

나는 인내하는 데에는 마음을 강하게 하고, 욕심을 부리는 데에는 마음을 둔하게 하고 있다. 다만 내가 구할 수 있는 방향에서 손에 닿는 것을 구할 뿐이다. -몽테뉴

나는 천자로서 천하가 내 것이니 무슨 욕심이 있겠는가. 하지만 담배 한 대라도 갖다주는 사람이 좋지, 달라고 하는 사람은 싫더라.

내기는 탐욕의 아들이며, 부정의 형제이며, 불행의 아버지이다. -워싱턴

논밭은 잡초 때문에 손해를 보고, 사람은 탐욕 때문에 손해를 본다. -불경

다른 사람이 갖고 있는 재물을 탐하기 전에 그 사람이 행복한지를 먼저 살펴봐야 한다.

대체로 물건을 중요시하면, 속마음은 졸렬해 진다.

도리에 따라가게 되면 항상 마음에 여유가 생긴다. 욕심을 따라가게 되면 한편 자유스러워 보이나 항상 위험을 느끼게 된다. 정이천(程伊川)의 사잠(四箴) 중의 동잠(動箴)에 있는 말. -소학

마른풀을 안고 있는 사람은 불을 피해야 하듯이, 도를 닦는 사람은 욕심을 멀리해야 한다. -장경

마음속에 약간의 물욕도 없다면 이미 화롯불에 눈이 녹듯, 햇살에 얼음 녹듯 할 것이요, 눈앞에 한줄기 밝은 빛이 있으면 때로 청천에 있는 달 그림자가 물결에 있음을 보는 것과 같으니라. -채근담

마음에 물욕이 없으면 이것이 곧 가을 하늘과 잔잔한 바다요, 곁에 거문고와 책이 있으면 이곳이 곧 선경(仙境)이니라. -채근담

마음에 욕심이 가득 차면 깊은 못에서도 물결이 끓어 산림 속의 고요함을 보지 못하고, 마음이 텅 비면 무더위 속에서도 서늘함이 일어 저잣거리 가운데 있으면서도 그 시끄러움을 모르느니라. -채근담

명리(名利)를 탐하는 생각이 아직 뿌리 뽑히지 않은 사람은 비록 제후를 가벼이 여기고 청빈을 달게 안다 할지라도 모두 세속의 본성에 빠진 것이요, 객기가 녹아 없어지지 않은 사람은 비록 은택(恩澤)을 천하에 베풀어 만세(萬世)를 이롭게 했다 할지라도 종래에는 쓸데없는 재간에 그치니라. -채근담

많은 것을 탐하는 자는 항상 많은 것을 필요로 한다. -호라티우스

명예를 탐내고 이익을 욕심 내어 허덕이던 자, 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. -나옹

물욕에 얽매이면 우리의 삶이 슬픔을 깨달을 것이요, 본성에 자적(自適)하면 우리의 삶이 즐거움을 깨달으리니 그 슬픔을 알면 곧 속정(俗情)이 사라지고 그 즐거움을 알면 곧 선경(仙境)에 절로 이르느니라. -채근담

밭은 잡초의 해침을 받고, 사람은 탐욕, 성냄, 어리석음의 해침을 받는다. -법구경

버림으로써 얻으리라. 그대여, 탐내지 말라. -우파니샤드

부귀 속에서 성장한 사람은 욕심이 성난 불길과 같고, 권세가 사나운 불꽃과 같다. 만약 조금이라도 맑고 서늘한 기미를 띠지 않으면 그 불꽃이 남을 태우는 데 이르지 않는다 할지라도 끝내는 자신을 태워 없애 버리리라. -채근담

사람들은 가질 수 없는 것을 가지려는 경향이 강하며, 일단 가지고 나면 저절로 싫증나는 것이 다반사다.

사람은 한 가지 일로 꿋꿋이 나간다면, 반드시 대성할 수 있다. 빵도 굽고 옷감도 짤 욕심을 버려라.

사람의 괴로움은 끝없는 욕심에 있다. 자기 분수에 맞게 만족할 줄 안다면 마음은 항상 즐겁다. -채근담

사람이 한번 이기(利己)를 탐욕하면 강한 기상도 녹아서 유약해지고, 슬기도 막혀 혼미해지며 은애로운 마음도 변하여 혹독해지고, 결백한 마음도 더러움에 물들어 한평생의 인품을 깨뜨리고 만다. -채근담

사슴을 쫓는 자는 토끼를 돌아보지 않는다. -회남자

삶을 보전하려는 자는 욕심을 적게 하고 몸을 보전하려는 자는 이름 내는 것을 피한다. 욕심을 없게 하기는 쉬우나 이름 내려는 마음을 없애기는 어렵다. -경행록

새 두 마리를 한 데 묶어 보라. 네 개의 날개를 갖는다 하더라도 날지 못할 것이다. -수피명언

생각을 한 곳에 모아 욕심이 동하게 하지 말고, 뜨거운 쇳덩이를 입에 머금고 목이 타는 괴로움을 스스로 만들지 말라. -법구경

설산(雪山)을 황금 덩어리로 바꾸어 그것을 두 배로 불린다해도 사람의 욕심을 채울 수는 없다. -상응부경전

세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면, 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? -아우구스티누스

승자의 주머니 속에는 꿈이 있고, 패자의 주머니 속에는 욕심이 있다. -탈무드

쓸데없는 욕심을 버리도록 힘써라. 곧바로 형언할 수 없는 만족감과 아울러 행복을 얻을 것이다. -에픽테토스

어른이나 아이 할 것 없이, 어떤 물건을 몹시 탐내도록 만들려면, 그것을 손에 넣기 어려운 것으로 만들면 된다. -마크 트웨인

욕심과 허영심을 떠나면 우리는 지금 당장이라도 명랑해질 수 있다.

욕심은 수많은 고통을 부르는 나팔이다. -팔만대장경

욕심을 부리는 자는 돈이 비처럼 쏟아져 들어와도 만족할 줄 모른다. 그러나 슬기로운 사람은 비록 조금이라도 욕심을 맛보는 것을 괴로움으로 안다. -법구경

욕심이란 사람을 약하게 만드는 것이다. 세상에서는 신정(申정)이라는 자를 강한 자라고 말한다. 그러나 그는 욕심으로 가득 찬 사람이다. 어째서 참으로 강자(剛者)라 할 수 있단 말인가. -논어

욕심이 많은 자는 금을 나누어 줘도 옥 얻지 못함을 한탄하고, 공작으로 봉해줘도 제후가 되지 못함을 원망하며, 부귀하면서도 스스로 거지노릇을 달게 여긴다. 그러나 족함을 아는 사람은 명아주국도 고기국보다 맛있게 여기고, 베 두루마기도 여우와 담비 가죽옷보다 따뜻하게 생각하니 서민이면서도 왕과 같으니라. -채근담

욕심이 잉태하면 죄를 낳고, 그것이 자라 장성하면 죽음에 이르니라. -성경

욕심이 크면 그 욕심을 채우기 위한 걱정이 생긴다. 걱정이 심하면 병이 되며 병이 나면 정신이 흐려진다. 또한 정신이 흐려지면 생각이 옳지 못해 경거망동을 일삼게 된다. 경거망동은 화근을 불러일으키고 화근은 병을 깊게 만들어 위와 장을 상하게 한다. 결국 욕심 때문에 육체도 정신도 성하지 못하게 되는 것이다. -한비자

우리는 앞으로 굴러오는 것을 환영하자. 그러나 다른 것들은 갈망하지 말자. -앙드레지드

이웃집 밭의 곡식은 낟알이 훨씬 더 굵은 것 같고, 남의 집 암소는 훨씬 더 살쪄 보이는 법이다. 이러한 사람일수록 자기 집 암소나 곡식을 가꿀 줄 모른다. -프블리우스 오비디우스 나소

인간은 가지고 있는 것은 소홀히 하면서, 가지지 못한 것에 애착을 갖는다.

인간은 태어나면서부터 허영심이 강하고, 타인의 성공을 질투하기 쉬우며, 자신의 이익 추구에 대해서는 무한정한 탐욕을 지닌 자다. -마키아벨리

인간의 허영심, 그 자체가 사기꾼이다.

인생의 낙은 과욕에서보다 절욕에서 찾아야 한다. 올바른 마음을 가지고 욕심을 제어하면, 그 속에 절로 낙이 있으며 봉변을 면하게 되리라. 허욕을 버리면 심신이 상쾌해진다. -예기

자기 자신을 위해서 무엇이든 탐내지 말라. 구하지 말고, 마음이 움직이지 말고, 부러워하지 말라. 네 운명과 장래는 항상 미지의 것이어야 한다. -톨스토이

자신이 항해하고 있는 배를 제외한 모든 배는 낭만적으로 보이게 되어 있다. -에머슨

작은 이욕에 눈이 팔리면, 큰 일을 이루지 못한다.

재물은 어리석은 자를 망칠 뿐 저 언덕에 이르고자 하는 사람은 망치지 못한다. 어리석은 자의 재욕은 자기 몸뿐만 아니라 남까지 망친다. -성전

전부를 취하면, 전부를 잃는다.

탐내면서도, 제공될 때 받지 못하면 두 번 다시 그것을 찾지 못할 것이다. -셰익스피어

탐욕으로부터 걱정이 생기고 두려움이 생긴다. 탐욕 없는 곳에 걱정이 없으니 그 어디에 두려움이 있겠는가. -불경

탐욕은 일체를 얻고자 욕심 내어서, 도리어 모든 것을 잃어버린다. -몽테뉴

탐욕이 많은 사람은 금을 나눠주어도 옥을 얻지 못함을 한하고, 공에 봉하여도 제후 못됨을 불평한다. -채근담

큰 집 천간이 있다 해도 밤에 눕는 곳은 여덟 자 뿐이요, 좋은 논밭이 만경( 萬頃 )이나 되어도 하루 먹는 것은 두 되뿐이다. -명심보감

태양과 달과 별들은 이미 오래 전에 없어졌을지도 모른다. 약탈을 일삼는 인간의 손이 닿는 곳에 있었다면. -해브럭 엘리스

하늘이 칠보(七寶)를 비처럼 내려 주어도 욕심은 오히려 싫증을 낼 줄 모르나니, 즐거움은 잠깐이요, 괴로움이 많음을 깨닫는 사람이 슬기로운 자이니라. -법구경

해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬구름이 가리고, 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯, 사람도 본성대로 허무평평( 虛無平平 )하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부 작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. -회남자

물욕이 없는 빈 마음이 진정 꽉 찬 마음이다. 남의 것을 빼앗으려 하지 않는 마음은 남에게는 물론 본인 스스로에게도 아무 것도 잃을 것이 없다. -유동범

사람이 욕심없이 살 수 없지요. 하지만 부정한 방법으로 욕심을 채워서는 안되고 남의 불행 위에서 자신의 행복을 찾아서도 안 됩니다. -피천득(皮千得)

일신의 안일과 부귀를 위해 신을 부르지 말라. 탐욕이란 고통을 부르는 나팔이며, 만족을 모르고 덤벼드는 불가사리이다. 신도 포기해 버린 지 이미 오래다. -유동범