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추천명언 선, 악, 선행, 악행, 선인, 악인_03
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악덕은 또한 사랑과 같다. 사람은 그것들 때문이라면 무엇이라도 희생한다. -구르몽
악덕을 말살시키는 사람은 미덕도 말살시키게 된다. 서로 상반되는 것은 서로를 물리치게 되지만 사실은 서로의 생명을 이루는 바탕으로 되어있기 때문이다. -토마스 브라운 경
악덕이든 미덕이든 그 극단적인 면에서는 모두 혐오스러움을 가지고 있다. 왜냐하면 절대적 악덕과 마찬가지로 인간을 죽이는 확실한 결과가 되기 때문이다. -사무엘 버틀러
악마가 우리를 유혹하는 것이 아니다. 우리가 악마를 유혹하는 것이다. -조지 엘리오트
악마는 우리를 유혹하지 않는다. 우리들이 악마를 유혹할 뿐이다. -엘리어트
악마를 항복시키려거든 자기 마음속의 악마부터 먼저 항복시키라. 마음이 항복하면 모든 악마가 물러나리라. 바로잡히지 않는 마음을 제어하려거든 먼저 자기 마음속의 객기부터 제어할지니라. 기가 평정되면 밖으로부터 불안한 마음이 침노하지 못하리라. -채근담
악업을 즐거움으로 삼지 말고, 술 마시고 분수를 잃지 말며, 모든 일에 게으름을 피우지 말라. 이것이 인간에게 최상의 행복이다. -대길상경
악에 고통받는 일이 없이 악을 행할 수는 없다. -에머슨
악에 대한 최초의 충동은 매우 달콤하다. 그러나 그것이 끝나고 나면 매우 쓰다. -탈무드
악에의 충동은 구리와 같은 것이어서, 불 속에 있을 때에는 어떤 모양으로도 만들 수 있다. -탈무드
악에의 충동은 처음은 대단히 달콤하다. 그러나 끝났을 때에는 대단히 쓰다. -탈무드
악으로 시작한 것은 악에 의해 강화된다. -셰익스피어
악은 싹트고 꽃피되 씨는 맺지 않는다. - J.R. 로우얼
악은 선을 인식시키고, 고통은 기쁨을 느끼게 한다. -그리스도
악은 인간이 선에 대해 잘못 생각하고 있다는 사실에서 기인한다. -소크라테스
악은 자기 자신이 보기 흉하다는 것을 알고 있다. 그래서 악은 가면을 쓴다. -플랭클린
악은 즐거움 속에서 괴로움을 주지만, 덕은 고통 속에서도 우리를 위로해 준다. - C.C. 콜튼
악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만, 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. -콜튼
악은 태아였을 때부터 인간의 마음에 싹터서 인간이 자라남에 따라 강하게 된다. -탈무드
악은 필요하다. 만일 악이 존재하지 않는다면 선도 또한 존재하지 않는다. 악이 바로 선의 유일한 존재 이유이다. -아나톨 프랑스
악은 행하기 쉽다. 그리고 그 형태는 끝이 없다. -파스칼
악을 사라지도록 하기 위해서는 선량한 것으로 충분하다. -공자
악을 칭찬하는 사람과 그 칭찬을 받는 사람은 둘 다 악으로 된다. -불경
악을 피하는 데보다도 선한 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선한 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. -체스터필드
악을 피하기 위해 선을 저지름은 선일 수 없다. -쉴러
악을 행한 다음 다른 사람이 알까 봐 두려워함은 악 가운데 아직 선의 길이 있음이요, 선을 행하고 나서 남이 알아주기를 바란다면 그 선이 곧 악의 뿌리이기 때문이다. -채근담
악의 가지를 뻗는 사람이 천 명 있다면, 그 뿌리를 내려치는 사람은 단 한 명 있다.
악의 열매가 무르익기 전에는 악을 행한 자도 행복할 수 있지만, 무르익고 나면 결국 그 사람은 불행과 만난다. -법구경
악이란 빗나간 존재여서, 타당성의 계속성이라는 법칙을 따르는데 있어서 더디다. -칼릴 지브란
악인은 자신의 결점을 변명하지만, 선인은 자신의 결점을 가만히 놔 둔다. -존슨
악한 마음이 가득 차면, 하늘이 반드시 벌을 준다. -익지서(益智書)
악한 일은 내게로 돌리고, 좋은 일은 남에게 돌려라. 나를 잊고 남을 이롭게 함은 자비이다. -산가학생식
악한 일은 자기를 괴롭히나 행하기 쉬우며, 착한 일은 자기를 편안하게 해 주지만 행하기가 어렵다. -법구경
악한 일을 했으면서도 남이 알까 두려워함은 그래도 악한 가운데 도리어 선으로 가는 길이 있음이요, 선을 행하고서 급하게 남이 알아주기를 바란다면 그 선이 곧 악의 뿌리이다. -채근담
악한 일을 행한 다음 남이 아는 것을 두려워함은 아직 그 가운데 선을 향하는 길이 있음이요, 선을 행하고 나서 남이 빨리 알아주기를 바라는 것은 그 선 속에 악의 뿌리가 있는 것이다. -채근담
악한 행위를 하는 사람은 다른 사람은 물론 자신에게 더 큰 상처를 입힌다. -소크라테스
악행을 범하지 말라. 내 손바닥에 헌 데가 없으면 독을 손으로 쥘 수 있다. 헌 데가 없으면 독이 스며들지 못하듯 악을 짓지 않으면 악도 오지 못한다. -비록 악을 저질렀을지라도 다시 이것을 저지르는 일이 없도록 하라. 악 속에 즐거움을 찾지 말라. -법구경
악화( 惡貨 )는 양화( 良貨 )를 구축한다. -그레셤
<=> [ 질이 나쁜 사람이 섞이면 그 유혹에 넘어가서 질 좋은 사람까지 나빠진다. 혹은 질 나쁜 사람이 많아지면 질 좋은 사람은 그 사회를 피하여 모습을 감추어 버리게 된다. ]
앞으로의 큰 선행보다 지금 당장의 작은 선행부터 실천하라. 먼저 주위를 둘러 보아라.
어떠한 악이건 봉오리 때엔 쉽게 문질러 없앨 수 있으나, 성장함에 따라서 한층 더 강해진다. -키케로
어느 날 갑자기 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. -시드니
여러분이 열심히 선한 일을 한다면 누가 해치겠습니까? 그러나 옳은 일을 위해 고난을 받는다면 여러분은 행복한 사람입니다. -성경
오이씨를 심으면 오이를 얻고, 콩을 심으면 콩을 얻는다. 하늘의 그물이 넓고 넓어서 보이지 않으나 새지 않는다. -열반경
우리가 날씨를 변화시키고 구름을 없애지 못하는 것처럼 이 세상의 악을 멸절(滅絶)시키는 것은 불가능합니다. 다른 사람을 가르치기보다는 우리 자신을 향상시킨다면 이 세상에 악은 줄어들 것이고 모든 사람들이 더욱더 나은 생활을 하게 될 것입니다. -톨스토이
우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 않으면 때가 이르매 거두리라. -신약성경
우리는 악의 씨를 멸망시켜야 한다. 그렇지 않으면 그것이 우리를 멸망시키고 말 것이다. -이솝
우리들이 꺾이지도 않고 굴복하지도 않았던 모든 사악이란 것은 결과적으로 볼 때 어쩌면 우리의 은인일 수도 있다. -에머슨
우리 인생의 옷감은 선과 악이 뒤섞인 실로 짜여진 것이다. -셰익스피어
의로운 자의 길은 점점 밝아져서 완전히 빛나는 아침 햇빛 같으며, 악인의 길은 캄캄한 어두움과 같아서 그들이 넘어져도 무엇에 걸려 넘어졌는지조차 알지 못한다. -성경
이익에 있어서 투철한 사람은 흉년도 그를 죽이지 못하며, 덕에 있어서 투철한 사람은 사악한 세상도 그를 혼란시키지 못한다. -맹자
인간이란 필요에 따라 선인이 되는 것이며, 그 필요의 고리가 벗겨지기가 무섭게 악으 로 기울지 않고는 견디지 못한다.
인간의 본성은 착한 것이다. -맹자
인간의 본성은 악한 것이다. -순자
의인의 수고는 생명에 이르고, 악인의 소득은 죄에 이른다. -성경
인간의 인간에 대한 비인간성은 무수한 슬픔을 낳는다. -로버트 번스
인간의 진정한 재산은 그가 이 세상에서 행하는 선행인 것이다. -마호메드
인간이란 이렇게도 되었다가 저렇게도 되고 마음대로 살아가는 것이기 때문에 오늘의 착한 사람이 내일이면 악당이 될 수 있다. -고리키
인간의 존엄성에 상처를 주는 것은 죄악이다.
잃어버린 시간은 절대로 돌이키지 못한다. 이미 행해진 악은 절대로 바로 잡아지지 않는다. -존 러스킨
입안에 피를 머금고 남의 얼굴에 내뿜는다면 먼저 내 입이 더러워진다. 이와 마찬가지로 남을 저울질할 때 먼저 내가 그 저울에 달릴 것을 조심하라. 남을 상하게 하는 자는 먼저 그 자신을 상하게 된다. -강태공
인간은 누구나 선을 행하기 위해서 자기 자신을 높이고 발전시키지 않으면 안 된다. 신은 우리에게 충분한 선을 주지는 않았다. 단지 우리가 올바르게 살아갈 수 있는 가능성을 보증했을 뿐이다. -유동범
자신이 무엇을 하는지 인식하지 못하면서 다른 사람을 도와주는 사람은 진실로 의롭고 착한 사람이며, 고의적으로 다른 사람에게 피해를 주는 사람은 악하디 악한 사람이다. -중국격언
자신이 사랑스러운 것을 아는 자는 다른 사람을 헤쳐서는 안 된다. -불경
잘못을 저질러 악업을 짓더라도 뒤에 가서 다시 짓지 않고 선행을 하면 달이 구름에서 나오듯 능히 세상을 비출 수 있다. -법구경
조물주의 손을 떠날 때에는 모든 것이 착하고 어진 것이었으나 인간의 손에 의하여 모든 것이 악하게 되었다. -루소
좋은 인간이란 자기의 죄는 언제까지나 잊지 않고 자기의 선행을 이내 잊는 자이다. 나쁜 인간이란 그 반대로 자기의 선행을 언제까지나 잊지 않고 죄는 잊는 자이다. -톨스토이
좋은 일은 서둘러 행하고, 나쁜 일에는 마음이 흔들리지 말아야 한다. -법구경
중용을 지켜라. 선과 악에 대한 판단은 모두 일시적인 변덕에 따라 좌우된다. -그라시안
질식할 듯한 밤의 장막 아래서 불과 얼음이 내 속에서 싸우고 있노라. - A.E. 하우스먼
악덕을 말살시키는 사람은 미덕도 말살시키게 된다. 서로 상반되는 것은 서로를 물리치게 되지만 사실은 서로의 생명을 이루는 바탕으로 되어있기 때문이다. -토마스 브라운 경
악덕이든 미덕이든 그 극단적인 면에서는 모두 혐오스러움을 가지고 있다. 왜냐하면 절대적 악덕과 마찬가지로 인간을 죽이는 확실한 결과가 되기 때문이다. -사무엘 버틀러
악마가 우리를 유혹하는 것이 아니다. 우리가 악마를 유혹하는 것이다. -조지 엘리오트
악마는 우리를 유혹하지 않는다. 우리들이 악마를 유혹할 뿐이다. -엘리어트
악마를 항복시키려거든 자기 마음속의 악마부터 먼저 항복시키라. 마음이 항복하면 모든 악마가 물러나리라. 바로잡히지 않는 마음을 제어하려거든 먼저 자기 마음속의 객기부터 제어할지니라. 기가 평정되면 밖으로부터 불안한 마음이 침노하지 못하리라. -채근담
악업을 즐거움으로 삼지 말고, 술 마시고 분수를 잃지 말며, 모든 일에 게으름을 피우지 말라. 이것이 인간에게 최상의 행복이다. -대길상경
악에 고통받는 일이 없이 악을 행할 수는 없다. -에머슨
악에 대한 최초의 충동은 매우 달콤하다. 그러나 그것이 끝나고 나면 매우 쓰다. -탈무드
악에의 충동은 구리와 같은 것이어서, 불 속에 있을 때에는 어떤 모양으로도 만들 수 있다. -탈무드
악에의 충동은 처음은 대단히 달콤하다. 그러나 끝났을 때에는 대단히 쓰다. -탈무드
악으로 시작한 것은 악에 의해 강화된다. -셰익스피어
악은 싹트고 꽃피되 씨는 맺지 않는다. - J.R. 로우얼
악은 선을 인식시키고, 고통은 기쁨을 느끼게 한다. -그리스도
악은 인간이 선에 대해 잘못 생각하고 있다는 사실에서 기인한다. -소크라테스
악은 자기 자신이 보기 흉하다는 것을 알고 있다. 그래서 악은 가면을 쓴다. -플랭클린
악은 즐거움 속에서 괴로움을 주지만, 덕은 고통 속에서도 우리를 위로해 준다. - C.C. 콜튼
악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만, 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. -콜튼
악은 태아였을 때부터 인간의 마음에 싹터서 인간이 자라남에 따라 강하게 된다. -탈무드
악은 필요하다. 만일 악이 존재하지 않는다면 선도 또한 존재하지 않는다. 악이 바로 선의 유일한 존재 이유이다. -아나톨 프랑스
악은 행하기 쉽다. 그리고 그 형태는 끝이 없다. -파스칼
악을 사라지도록 하기 위해서는 선량한 것으로 충분하다. -공자
악을 칭찬하는 사람과 그 칭찬을 받는 사람은 둘 다 악으로 된다. -불경
악을 피하는 데보다도 선한 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선한 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. -체스터필드
악을 피하기 위해 선을 저지름은 선일 수 없다. -쉴러
악을 행한 다음 다른 사람이 알까 봐 두려워함은 악 가운데 아직 선의 길이 있음이요, 선을 행하고 나서 남이 알아주기를 바란다면 그 선이 곧 악의 뿌리이기 때문이다. -채근담
악의 가지를 뻗는 사람이 천 명 있다면, 그 뿌리를 내려치는 사람은 단 한 명 있다.
악의 열매가 무르익기 전에는 악을 행한 자도 행복할 수 있지만, 무르익고 나면 결국 그 사람은 불행과 만난다. -법구경
악이란 빗나간 존재여서, 타당성의 계속성이라는 법칙을 따르는데 있어서 더디다. -칼릴 지브란
악인은 자신의 결점을 변명하지만, 선인은 자신의 결점을 가만히 놔 둔다. -존슨
악한 마음이 가득 차면, 하늘이 반드시 벌을 준다. -익지서(益智書)
악한 일은 내게로 돌리고, 좋은 일은 남에게 돌려라. 나를 잊고 남을 이롭게 함은 자비이다. -산가학생식
악한 일은 자기를 괴롭히나 행하기 쉬우며, 착한 일은 자기를 편안하게 해 주지만 행하기가 어렵다. -법구경
악한 일을 했으면서도 남이 알까 두려워함은 그래도 악한 가운데 도리어 선으로 가는 길이 있음이요, 선을 행하고서 급하게 남이 알아주기를 바란다면 그 선이 곧 악의 뿌리이다. -채근담
악한 일을 행한 다음 남이 아는 것을 두려워함은 아직 그 가운데 선을 향하는 길이 있음이요, 선을 행하고 나서 남이 빨리 알아주기를 바라는 것은 그 선 속에 악의 뿌리가 있는 것이다. -채근담
악한 행위를 하는 사람은 다른 사람은 물론 자신에게 더 큰 상처를 입힌다. -소크라테스
악행을 범하지 말라. 내 손바닥에 헌 데가 없으면 독을 손으로 쥘 수 있다. 헌 데가 없으면 독이 스며들지 못하듯 악을 짓지 않으면 악도 오지 못한다. -비록 악을 저질렀을지라도 다시 이것을 저지르는 일이 없도록 하라. 악 속에 즐거움을 찾지 말라. -법구경
악화( 惡貨 )는 양화( 良貨 )를 구축한다. -그레셤
<=> [ 질이 나쁜 사람이 섞이면 그 유혹에 넘어가서 질 좋은 사람까지 나빠진다. 혹은 질 나쁜 사람이 많아지면 질 좋은 사람은 그 사회를 피하여 모습을 감추어 버리게 된다. ]
앞으로의 큰 선행보다 지금 당장의 작은 선행부터 실천하라. 먼저 주위를 둘러 보아라.
어떠한 악이건 봉오리 때엔 쉽게 문질러 없앨 수 있으나, 성장함에 따라서 한층 더 강해진다. -키케로
어느 날 갑자기 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. -시드니
여러분이 열심히 선한 일을 한다면 누가 해치겠습니까? 그러나 옳은 일을 위해 고난을 받는다면 여러분은 행복한 사람입니다. -성경
오이씨를 심으면 오이를 얻고, 콩을 심으면 콩을 얻는다. 하늘의 그물이 넓고 넓어서 보이지 않으나 새지 않는다. -열반경
우리가 날씨를 변화시키고 구름을 없애지 못하는 것처럼 이 세상의 악을 멸절(滅絶)시키는 것은 불가능합니다. 다른 사람을 가르치기보다는 우리 자신을 향상시킨다면 이 세상에 악은 줄어들 것이고 모든 사람들이 더욱더 나은 생활을 하게 될 것입니다. -톨스토이
우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 않으면 때가 이르매 거두리라. -신약성경
우리는 악의 씨를 멸망시켜야 한다. 그렇지 않으면 그것이 우리를 멸망시키고 말 것이다. -이솝
우리들이 꺾이지도 않고 굴복하지도 않았던 모든 사악이란 것은 결과적으로 볼 때 어쩌면 우리의 은인일 수도 있다. -에머슨
우리 인생의 옷감은 선과 악이 뒤섞인 실로 짜여진 것이다. -셰익스피어
의로운 자의 길은 점점 밝아져서 완전히 빛나는 아침 햇빛 같으며, 악인의 길은 캄캄한 어두움과 같아서 그들이 넘어져도 무엇에 걸려 넘어졌는지조차 알지 못한다. -성경
이익에 있어서 투철한 사람은 흉년도 그를 죽이지 못하며, 덕에 있어서 투철한 사람은 사악한 세상도 그를 혼란시키지 못한다. -맹자
인간이란 필요에 따라 선인이 되는 것이며, 그 필요의 고리가 벗겨지기가 무섭게 악으 로 기울지 않고는 견디지 못한다.
인간의 본성은 착한 것이다. -맹자
인간의 본성은 악한 것이다. -순자
의인의 수고는 생명에 이르고, 악인의 소득은 죄에 이른다. -성경
인간의 인간에 대한 비인간성은 무수한 슬픔을 낳는다. -로버트 번스
인간의 진정한 재산은 그가 이 세상에서 행하는 선행인 것이다. -마호메드
인간이란 이렇게도 되었다가 저렇게도 되고 마음대로 살아가는 것이기 때문에 오늘의 착한 사람이 내일이면 악당이 될 수 있다. -고리키
인간의 존엄성에 상처를 주는 것은 죄악이다.
잃어버린 시간은 절대로 돌이키지 못한다. 이미 행해진 악은 절대로 바로 잡아지지 않는다. -존 러스킨
입안에 피를 머금고 남의 얼굴에 내뿜는다면 먼저 내 입이 더러워진다. 이와 마찬가지로 남을 저울질할 때 먼저 내가 그 저울에 달릴 것을 조심하라. 남을 상하게 하는 자는 먼저 그 자신을 상하게 된다. -강태공
인간은 누구나 선을 행하기 위해서 자기 자신을 높이고 발전시키지 않으면 안 된다. 신은 우리에게 충분한 선을 주지는 않았다. 단지 우리가 올바르게 살아갈 수 있는 가능성을 보증했을 뿐이다. -유동범
자신이 무엇을 하는지 인식하지 못하면서 다른 사람을 도와주는 사람은 진실로 의롭고 착한 사람이며, 고의적으로 다른 사람에게 피해를 주는 사람은 악하디 악한 사람이다. -중국격언
자신이 사랑스러운 것을 아는 자는 다른 사람을 헤쳐서는 안 된다. -불경
잘못을 저질러 악업을 짓더라도 뒤에 가서 다시 짓지 않고 선행을 하면 달이 구름에서 나오듯 능히 세상을 비출 수 있다. -법구경
조물주의 손을 떠날 때에는 모든 것이 착하고 어진 것이었으나 인간의 손에 의하여 모든 것이 악하게 되었다. -루소
좋은 인간이란 자기의 죄는 언제까지나 잊지 않고 자기의 선행을 이내 잊는 자이다. 나쁜 인간이란 그 반대로 자기의 선행을 언제까지나 잊지 않고 죄는 잊는 자이다. -톨스토이
좋은 일은 서둘러 행하고, 나쁜 일에는 마음이 흔들리지 말아야 한다. -법구경
중용을 지켜라. 선과 악에 대한 판단은 모두 일시적인 변덕에 따라 좌우된다. -그라시안
질식할 듯한 밤의 장막 아래서 불과 얼음이 내 속에서 싸우고 있노라. - A.E. 하우스먼
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