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화법_01 8강좌

화법_01 8강좌

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강좌 제목: 화법_01 8강좌

아래 내용은 한국의 토론문화 확대와 토론교육을 위해 인터넷지식검색 자료를 이용해 토론교육을 구성한 것입니다. 무단사용과 배포 전재를 금지합니다. 이 강좌는 지식검색 자료의 모든 내용이 발췌 되었습니다. (유료 구입) 자세한 설명과 보다 많은 토론정보가 필요한 분은 인기포털사이트의 '인터넷지식검색'을 이용해 주실 것을 부탁드립니다. 한국의 토론교육을 위한 자료가 부족해 토론실 운영자가 마련한 교육이오니 이해를 부탁드립니다.

 

CONTENTS

1. 언어학과 화법
2. 심리학과 화법
3. 철학과 화법
4. 사회학과 화법
5. 커뮤니케이션론과 화법
6. 수사학과 화법
7. 화법연구의 중요성
8. 화법의 원리

 

1. 언어학과 화법

(1) 인간과 동물을 구별하는 몇 가지 특징:

① 직립할 수 있다는 점
② 사회적 동물이라는 점
③ 의사소통의 수단을 가지고 있다는 점
④ 고도의 언어능력을 가지고 있다는 점: 인간과 동물을 구별하는 명확한 기준

(2) 멀그레이브는 화법이란 용어의 개념에 대해 "아이디어를 전달할 목적으로 신체상의 많은 근육과 신경 조직을 이용한 청각적이고 시각적인 기호의 체계"라고 하였다.

(3) 오든과 리차즈는 언어의 기능을 象徵的(상징적) 機能(기능)과 喚情的(환정적) 機能(기능)으로 나누었다.

(4) 제프리 리이취는 언어의 기능을 情報(정보)기능, 表現(표현)기능, 指令(지령)기능, 美的 (미적)기능, 親交(친교)기능의 다섯 가지로 구분하였다.

(5) 야콥슨은 언어행위를 구성하는 요소들과 관련시켜 언어의 기능을 情報的(정보적)기능(參 照的(참조적)기능), 表現的(표현적)기능, 命令的(명령적)기능(動機化(동기화)기능), 親交 的(친교적)기능, 超言語的(초언어적)기능(關語的(관어적)기능), 詩的(시적)기능(美學的 (미학적)기능)의 여섯 가지로 나누었다.

(6) 할리데이는 언어의 기능을 도구적 기능, 조정적 기능, 대인적 기능, 개인적 기능, 발견 적 기능, 상상적 기능, 정보적 기능의 일곱 가지로 나누었다.

(7) 언어행위에 필요한 몇 가지 구성요소:

① 화자(말하는 이),
② 청자(듣는 이),
③ 전언(쓰여 진 말),
④ 화자와 청자간의 소통경로(어 떤 환경, 어떤 분위기에서 말하게 되었는가),
⑤ 말이 관계를 맺고 있는 관련 상황(무엇에 대해 말하게 되었는가),
⑥ 언어(어떤 말을 사용하였는가)

(8) 야콥슨의 견해를 중심으로 살펴본 언어의 기능:

① 참조적 기능(정보적 기능)
② 표현적 기능

③ 명령적 기능(동기화 기능)

④ 친교적 기능

의사소통의 경로인 접촉을 지향하는 기능: 이 용어는 원래 인류학자인 말리노프스키 가 원시인들이 사용하는 언어에서 "의미"의 추출 문제를 생각하며 사용

⑤ 메타 언어적 기능(부연적 기능, 관어적 기능): 언어 자체에 대해 설명을 가하는 기능
⑥ 미학적 기능(시적 기능): 전언 자체에 초점을 맞추려는 것.

 

2. 심리학과 화법
화법의 정의를 내리는 가장 고전적인 방법은 의사소통과 정의 중요한 요소인 화자, 청자, 피드백 간의 관계를 설명함에 의해서 이다.

 

3. 철학과 화법

(1) 카르납은 그의 의미론을 내포와 외연의 구별에서 출발하여 전개하였다.

(2) 뷔트겐슈타인은 언어의 그림이론이라는 존재론적 견해에서 "말놀이"라는 개념을 도입 하여 언어의 사용이론이라는 견해로 대치한다.

(3) 오스틴, 서얼, 그라이스등은 뷔트겐슈타인의 언어의 사용이론을 화행이론으로 발전시킴.

 

4. 사회학과 화법

(1) 문화를 창조하고 계승한다는 의미에서의 언어의 역할

(2) 언어는 그 언어를 사용하는 사람의 세계관을 나타내 보인다는 의미에서 사회성을 지닌다고 할 수 있다.

(3) 헤르더는 "인간은 말하는 것을 통해 사고를 배우게 되므로 사고는 언어에 있어서, 언어로써 그리고 언어를 통해서 형성된다"고 하면서 언어와 인간의 사고와의 관련성을 강조

(4) 훔볼트는 "언어의 다름이란 소리나 기호의 다름이 아니라 세계관 그 자체의 다름이다" 고 하면서 인간의 사고를 형성하는 動的(동적)인 에네르기인 점과 언어는 사용하는 국민 의 세계관과 관련되어 있음을 강조

(5) 멜레는 "한 언어라는 것은 단일 형태로 존재하는 것이 아니라 다양한 成層(성층), 즉 스타일의 복합체이며 이 成層(성층)들은 문화가치 기준, 생활양식, 경제 활동 등 여러 가 지 사회적 사항의 영향을 받아 형성되며, 낱말의 의미 변천의 주된 요인은 사회적 차용" 이라 하여 언어와 사회문화적인 사항과 관련성을 강조.

(6) 사피어는 "가장 세련된 생각이 무의식적인 언어의 기호표시의 의식적 짝에 지나지 않 을 것"이라 함.

(7) 워프는 "인간의 심리적. 지적 세계는 그들이 사용하는 언어 구조와 밀접한 상관이 있 으며, 문화는 언어에 양향을 끼치고 지식습득의 도구인 언어는 문화 형태에 영향을 준 다."고 주장.

(8) 힘즈는 "언어 행위를 화자의 사회적 특성, 문화적 배경 및 대화 환경의 사회 생태학적 특성에 비추어 연구하는 것"이라고 주장.

(9) 피쉬맨은 언어 변이형의 특성, 이들 변이형이 갖는 기능상의 특성 및 변이형을 말하는 화자의 특성과 언어 사회 속에서 이 셋이 끊임없이 상호작용하고 변화하는 것을 연구 하 는 학문이라 함.

(10) 언어 기능에 따른 사회적 의미

(11) 언어표현의 사회적 의미: 밀러는 발화과정에서 해석과 이해의 구별을 강조하면서 해 석 단계에서는 화자가 표현한 문장이 일차적 의미를 알아차리고 마지막 이해 단계에서는 순수 언어적이고 문법적인 차원의 문맥의 한계를 넘어 그 표현이 사용되었을 때의 언어 외적 제반 상황으로 미루어 말하는 사람의 참뜻을 알아차린다는 것이다.

(12) 사회적 용인 가능성: 언어 표현은 협의의 문법성만을 따져서는 안 되고 사회적인 용인 가능성을 따져 보아야 할 경우가 많은데, 발화 행위 과정에서 언어표현 자체만의 문 법적, 명제적 의미만을 따져 보아서는 그 언어표현이 적절한가를 알 수 없게 되는 것이다.

(13) 언어 변이형과 사회적 적격성

① 사회방언: 말하는 사람의 경제 수준, 직업, 교육수준 등 사회계층의 차에 따라 달라 지는 언어 형태

② 상황 변이형. 기능 변이형: 언어 사용의 여건 및 상황에 따라 달라지는 언어 형태 즉 언어 표현은 언어 공동체내의 사회적 용인 가능성과 사회적 적격성 여부에 따라 달리 결정된다.

(14) 언어능력
① 언어능력이란 언어의 구성원리에 대한 우리의 지식

② 언어수행이란 구체적인 상황에서의 언어의 실제 사용

③ 교통적 언어 능력이란 사회 언어학에서 문법성에 관한 지식 이외에 발화 행위가 일어날 때의 여러 가지 사회적 여건도 포함시켜야 한다고 주장하며, 이러한 모든 것을 포괄하는 언어 능력

(15) 전환: 교통적 언어능력을 충분히 갖춘 사람이 의도적으로 표준 규범에 벗어난 언어 표현을 사용했을 경우를 有標使用(유표사용)(marked use)이라고 하고, 轉換(전 환)(switching)이라고도 한다.

 

5. 커뮤니케이션론과 화법

(1) 호브랜드는 "커뮤니케이션이란 한 개인이 다른 개인의 행동을 변용시키기 위한 자극을 보내는 과정"이라고 하였다.

(2) 밀러는 "커뮤니케이션은 메시지의 소스가 지향하는 수용자에게 해석을 통하여 신호를 송신하는 경우에 생긴다."고 하였다.

(3) 슈람은 "우리는 커뮤니케이트할 때 누군가와 "공통의 것"을 엮어 보려고 하고 있다. 다 시 말해서 정보 내지 태도를 공유하려고 하는 것이다"고 하였다.

(4) 커뮤니케이션에서 두 가지 변수(A와B)가 상호 의존(상호작용) 관계에 있다는 것은 호프 스태터의 표현에 따르면 한 변수(A)의 변화가 다른 변수(B)의 변화를 가져 오고, B의 변 화가 A의 변화를 초래하는 경우를 말하는 것이다.

(5) 커뮤니케이션의 종류

ⓐ 직접적 커뮤니케이션

ⓑ 간접적 커뮤니케이션

ⓒ 상호적 커뮤니케니션:

ⓓ 일방적 커뮤니케이션:

ⓔ 상호적·직접적 커뮤니케이션:

ⓕ 상호적·간접적 커뮤니케이션:

ⓖ 일방적·직접적 커뮤니케이션:

ⓗ 일방적·간접적 커뮤니케이션:

ⓘ 대인 커뮤니케이션:

ⓙ 집단 커뮤니케이션:

ⓚ 매스 커뮤니케이션:

ⓛ 이러한 상황에 따른 세 가지 구분 가운데 화법과 직접적으로 관련을 맺는 것은 대인 커뮤니케이션과 소집단 커뮤니케이션이고 그 중에서도 가장 기본이 되는 대인 스피치 커뮤니케이션이 가장 밀접한 관련을 맺는다.

ⓜ 켈트너는 대인 스피치 커뮤니케이션의 종류로 대화, 담화, 연설, 강의문답, 회의, 토론, 토의, 연극, 낭독, 구연 등이 있고 목작에 따라 정보를 주기 위한 것, 설득을 하기 위한 것 등으로 나누었다.

ⓝ 인간의 의사소통 과정 6요소: 화자, 메시지, 매체, 청자, 효과, 상황

i) 화자(speaker)
대인 스피치 커뮤니케이션 행동을 하는 주체 - 화자는 나름대로의 의도와 속성을 지니는데 의도란 의사소통을 하는 목적이요, 속성이란 화자 자신이 가지고 있는 의사소통기술, 지식, 태도, 능력, 사회. 문화적 지위 등을 말한다. - 의사소통의 효과에 작용하는 화자의 속성들을 공신력이라 한다. - 대인 스피치 커뮤니 케이션의 목적 및 기능으로 켈트너는 실용적 기능(정보교환), 심미적 기능(오락적 기 능), 치료적 기능(대화를 통한 긴장감해소 및 갈등해결)을 제시

ii) 메시지(message)
화자가 자신의 목적을 달성하기 위해 생각해 낸 내용과 기호들의 집합 또는 언어적 및 비언어적 자극들의 집합 - 기호에는 언어적 기호와 비언어적 기 호가 있다.
- 밀러는 비언어적 기호로 제스처, 움직임, 얼굴 표정 등의 물리적 기호와 말의 속도, 크기, 억양 등의 음성적 기호로 나누었다.

iii) 매체(speech)
메시지를 담는 용기 및 그 용기의 운반체, 회로를 말한다.(음성)

iv) 청자(auditor)
메시지를 받고 그것에 반응을 보이는 수용자 이때 무조건 반사적으로 반응을 보이는 것이 아니라 복잡한 심리적 과정(청자의 주의, 지각, 이해, 파지, 수용행 위)을 거치면서 청자 내부에 존재하는 여러 기존 요인들인 태도, 피설득성향, 문화.사회 적 지위, 준거집단, 상황 등의 영향을 받아 그 결과로 반응을 나타내게 되는 것이다.

v) 효과(effects;화자가 의도한 반응)
화자와 청자와의 커뮤니케이션 활동의 결과로 일 어 나는 현상 - 커뮤니케이션의 목적의 달성 및 성취여부를 의미한다. - 슈람과 로버츠 는 화자 입장에서 본 목적으로 정보제공, 교육, 오락제공, 제안 및 설득을 들고, 청자 입 장에서 본 목적으로 이해, 학습, 즐김, 응락 및 결정을 제시하고 있다.

vi) 상황(context or setting)
좁게는 의사소통이 일어나는 장소, 시간, 분위기, 화자와 청 자와의 관계 등을 말하고, 넓게는 사회적, 정치적, 문화적 배경 까지를 의미한다.

ⓞ 의사소통의 과정에서 자극(S) --> 유기체(O) --> 반응(R) 이라고 할 때 화자, 메시지, 매체, 상황은 자극에 속하고, 청자는 유기체, 효과는 반응에 속한다고 볼 수 있다.

 

6. 修辭學(수사학)과 話法(화법)

(1) 수사(修辭;rhetoric)의 어원인 변론가(rhetor)는 원래 "공중 앞에서 연설하는 사람"이다.

(2) 리차즈는 수사를 "말에 대한 이해와 오해에 관한 연구"라고 정의를 내린다.

(3) 카토는 변론가를 "말하는 기술에 능한 善人"이라 하였다.

(4) 이러한 어원에서 수사학의 몇 가지 특성을 추출할 수 있다.

① 공중 앞에서 말한다는 것은 연설자가 영향을 주고 설득, 권고, 교화하기를 바라는 상 대자인 "청중"을 전제로 한다는 점.

② 변론가는 일상적 담화보다는 좀더 예술적, 작위적이고 격식을 취하는 말을 사용할 것 이라는 점

③ 수사라는 개념을 확장하여 인간의 담론이 거의 모든 영역을 포함할 수 있게 될 것이 라는 점.

④ 언어를 통해 새로운 것을 만들어 내거나(창조성), 교묘한 기교를 발휘하게(교묘성) 된 다는 점.

⑤ 수사법은 변론가의 윤리적 품성이나 그의 말의 묘기가 지향하는 목적에 대한 우리의 평가에 의존하게 된다는 점.

(5) 수사법의 고전적 이론의 역사적 발전과정

① 아테네 사람들은 설득의 여신상에 매년 제물을 바쳤는데, 이 예배는 테서스(아테네의 국민적 영웅)가 아테네 도시에 확립하였다고 전해진다.

② 호머의 서사시에 나오는 영웅들은 "말"의 힘을 인정하고, 웅변을 인간의 가장 큰 장점 의 하나로 간주하였다.

③ 기원전 5세기경 시실리섬에 살던 그리스 사람들은 사회에서 수사법을 독특한 기술로 탄생시켰다. 그 당시 지주들의 압제 밑에서 신음하던 사람들은 그들의 권리를 찾기 위해 민사 소송 절차를 밟으며 코랙스와 티시아스의 힘을 빌렸는데, 이 두 사람은 수사법이란 기술을 최초로 가졌던 사람으로 보인다.

④ 티시아스는 변론술을 그리스에 도입한 고르기아스를 가르쳤다. 고르기아스는 특정한 제목이나 사람을 칭찬하거나 비난하는 틀에 박힌 연설을 쓰는 것을 전문으로 함으로써 수사법의 범위를 넓혔지만 수사법을 말재주 정도에 머물게 하고 말았다. - 첨언적 장르 제시. 고르기아스는 진리나 이성, 상상력 보다 표현형식에 더 많은 관심을 기울여 소크 라테스 등에게 많은 공격을 받은 인물이다.

⑤ 고르기아스의 제자인 이소크라테스는 수사법이 단순한 설득 이상의 높고 고상한 역할을 수행한다고 주장 하였다. 그는 단순한 의미에서의 수사법보다는 "말의 기술"에 관한 연구 에 몰두하게 되었는데 "말을 잘하는 능력은 건전한 이해력의 확실한 지표로서 생각되며 진실하고 합법적이고 공정한 담론은 선량하고 성실한 영혼의 구현"이라 함.

⑥ 소크라테스는 일부 소피스트들이 자랑하는 기술은 설득의 방편이며, 기만의 수단이며, 아첨이라고 비판을 가한 뒤에 수사학의 관행이 되는 2개의 기본 원리를 밝힌다.

⑦ 키케로는 "훌륭하게 말하는 사람은 반드시 건전한 사고를 하는 사람이다"라고 하여 현 명한 사고와 우아한 변설이 밀접하게 연결되고 있음을 강조 - 확장된 삼단논법, 세 가지 문체 등장.

⑧ 아리스토텔레스는 "수사법은 변증법의 짝"이라 하여 수사학이 단지 문장을 장식하는 기법이 아님을 강조. 즉 수사학을 변증법과 같은 논리의 기법으로 해석함.

⑨ 퀸틸리아누스는 "완전한 변론가의 제1요건은 善人이어야 된다."고 주장.

(6) 수사법의 법칙들

① 사법적 혹은 법정적 수사법은 법정에서의 변론술이며, 법적인 소추와 변호에 관련된 수사법.

② 토의적 수사법은 대중 집회와 정치적 집회에서 유래

③ 전시적 또는 과시적 수사법은 공적 의식이나 제사로부터 발단된 것인데, 주된 임무는 신들과 인간들에 대한 찬양이다.

(7) 키케로는 변론가의 기술을 발견, 배열(배치), 문체, 기억, 발표로 열거하였다.

① 발견은 문체와 관련되는 소재를 찾아내는 것으로 하위 개념으로는 입증, 논점, 일반적 논제가 있다.

② 배열은 논의의 배치와 그의 연설의 구조를 형성한다. 윌슨은 배열을 7개의 하위 개념 으로 분류하였는데, 서론-서술부-주제 제시부-분할-입론부-반박-결론의 순서가 그것이다. 결론에는 흔히 '주요 논점의 요약', '부연', '청중의 인정에의 호소'의 세 가지 방 법이 있다. '부연'이란 변론가의 입장을 감명을 줄 수 있는 방식으로 단언하거나 역설하는 것을 말한다.

③ 문체는 아리스토텔레스에 의하면 토론에 적당한 문체와 문장에 적절한 문체의 2종류로 나눈다. 키케로의 3가지 문체는 장중체, 중간체, 단순체로 분류된다. 아리스토텔레스의 제자인 테오프라스터스에 의해 분류된 문체의 4요소는 i)용어의 순수함과 단정함, ii)명쾌 함과 해득 가능해야 함, iii)적합성, iv)수식(修飾) 등이다.

④ 기억은 변론가가 말하고자 하는 내용을 머리 속에 정리해 두었다가 예비 없이 즉석에서 나온 듯이 청중들에게 보여주는 방법이다.

⑤ 발표는 변론가가 청중들에게 효과적으로 전달되게 하기 위해 적절한 몸짓과 표정을 사용하는 것을 말한다.

 

7. 話法硏究(화법연구)의 重要性(중요성)

(1) 대닐, 웹스터는 "개인적인 자질 가운데 하나만 가져야 한다면 나는 말하기 능력을 택할 것이다. 왜냐하면 말하기 능력만 있으면 모든 자질과 능력을 되찾을 수 있기 때문이다"라 고 했다.

① 말하기. 듣기의 커뮤니케이션 수단은 사람이 할 수 있는 의사소통 방편 가운데 가장 중 요하고 주된 방법이다. 그러므로 오늘의 공동 사회에서, 직장에서 일반 시민 역시 말하기. 듣기에 최선의 자질을 갖출 필요성을 절감한다.

② 대인 관계에서 마태복음 7장 12절의 황금률은 가장 훌륭한 교훈이 들어 있다.

(2) 효과적 화법의 기본 주제 세 항목

- 말 할 내용:
① 가치있는 주제
② 특정한 목적
③ 조리있는 구성
④ 흥미있고 건전한 아이디어

- 상대방은 누구인가?
즉 누구에게 무엇을 어떻게 말할 것인가

- 화법:
① 성실
② 활기와 열의
③ 솔직성
④ 명료하고 명량한 음성

(3) 화법 연수에서 청중에 관해 고려할 사항
① 회합의 유형
② 나이, 남녀별, 교육정도, 직 업, 관심사, 종교, 사회적 지위, 취향, 경제적 형편 등 일반적인 특질
③ 주제에 따른 관심과 흥미 그리고 지식
④ 목적에 따른 자세와 태도 그리고 처지
⑤ 특수한 편견이나 선입관 또는 신조 ⑥화자에 대한 기대감

 

8. 話法(화법)의 原理(원리)

(1) 페트릭 헨리는 "다른 사람이 어떤 길을 택하느냐 것은 내가 알지 못하지만 만일 내게 대해서 말한다면 자유를 달라! 그렇지 않으면 죽음을 달라!"고 하였다.

(2) 루즈벨트는 "공포를 두려워하는 것 외에 두려운 것은 하나도 없다"고 말하였다.

(3) 화법의 원리에서 주제 선택의 네 가지 분석사항:
① 시간, 장소, 장면, 분위기 등의 조 건이 되는 정황
② 화자의 지식, 관심사 및 신조
③ 청자의 흥미와 관심 그리고 배경
④ 화자가 모은 재료, 출처와 효용성

(4) 화법의 원리에서 이야기 목적의 세 가지 일반 목표:
① 설명하여 이해시키는 것
② 설득하여 납득시키는 것
③ 유머로 즐겁게 웃기는 것

(5) 말하기 목적과 관련하여 표제를 뽑는데 참고 되는 몇 가지 조건:
① 간결해야 할 것
② 일반적 주제를 나타낼 것
③ 말하기 목적을 제시할 필요는 없다
④ 상대방 관심과 주 의를 끄는 것
⑤ 가능하면 매혹적으로 표현할 것

(6) 말하기 목적에서 특정목적을 설정할 때 주목해야 할 몇 가지 요소:
① 스피치길이
② 주제에 따른 화자의 지식
③ 주제에 대한 화자의 관심과 확신
④ 청자의 관심과 지식
⑤ 정황

(7) 이야기 체계화의 단계
① 주요 아이디어를 결정한다
② 그것을 순서 있게 조직한다
③ 그것을 보완하는 아이디어를 만든다.
④ 이야기 도입을 정한다.
⑤ 결어를 정한다.

(8) 이야기 도입의 실행 사항:
① 주의의 관심을 끈다.
② 피차 공통의 기반을 구축한다.
③ 청자가 주제에 관심을 갖게 한다.

(9) 결어 부분에서 가장 기본적 요건 세 가지:
① 요약하라
② 전망하라
③ 행동하라

(10) 위스톤 처칠은 소련이 행한 베를린 붕괴가 부당하다는 점을 강조하면서 "베를린 붕괴 는 불공평한 힘에 의한 고난이다. 부당한 시련이다. 그것은 안락의자에 허리를 편히 기 대고 웃고 있는 사람과 어느 때까지 서 있기만 한 사람과의 사이에 행해지는 인내의 경 쟁과 같다"라고 비유했다.

(11) 제임스 가필드는 어떤 가치 있는 계획을 달성하려면 장기간의 세월이 필요하다는 점을 강조하면서 "그것은 우리가 무엇을 달성하고자 하는가에 따라 결정된다. 신은 한 개 아 름드리 나무를 만들려 할 때 백년을 소비한다. 그러나 신이 한 개 호박을 만들려 할 때 소비하는 시간은 불과 두 달밖에 안된다."라고 비유했다.

(12) 효과적 화법에서 빼놓을 수 없는 가장 중요한 3요소 조건:
① 성실성
② 직접성 (직접성은 청자에 대한 화자의 눈빛이 빛나는 것을 뜻함)
③ 명료성(명료성은 이야기 내용을 분명히 밝히는 것을 말한다)

(13) 훌륭한 청자의 자세:
① 화자에 대해 적극적 태도를 취한다.
② 심신을 적당히 긴장 시 키고 바르게 앉아 화자를 본다.
③ 객관적 입장에 선다.
④ 화자에게 동조한다.
⑤ 주요 개념을 따른다.
⑥ 특정목적을 찾는다.
⑦ 개념과 목적을 자신의 신념. 감정, 지식과 비교한 다.
⑧ 화자가 언급하는 사항과 자료를 평가한다.
⑨ 화자의 능력을 평가한다.
⑩ 자기 생각이나 행동에 연결한다.

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